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孔乙己_孔乙己

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发表于 2021-2-4 21:50 |显示全部帖子
孔乙己
  孔乙己是个读书人,也始终没有放弃读书人的姿态,穿着长袍是来彰显一种仪式感,这种仪式感挺像西圌藏圌人的朝拜。如果没有这些的外在仪式感,又如何体现内心的精神需要呢?孔乙
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己没有考上秀才,单以考取秀才而论,其难度恐要远远超过而今的硕士。他没有人脉,加上没有资本,幸亏会写字,帮人抄抄书,却也只能够他活。如今很多毕业的大学生,毕业后找不到一个符合自己兴趣的生存状态,社会弥留很久之后,被迫的转型,远离自己的初心,这个过度的心态和孔乙己极为相似,只不过孔乙己有点固执。迅哥隐身在小说之外,一般以少爷的身份存在,多少在教育资源上,孔乙己是望尘莫及的。孔乙己酸腐,不是
”行者在暗中听说,心内欢喜道:“若出此言,我师父还藏在那里,未曾吃哩
什么坏人,也没有做过什么伤天害理的事儿。因为没钱买书,被人打断了腿,上层人看不起他,下层人也取笑他,他真是很尴尬的存在。
  孔乙己毕竟有精神家园,也许这个精神家园在别人看来没有什么用,好比你写了那么多稿子,你的朋友和家人,却是以稿费来评价你的成功。我们这个社会对成功的标准太单一,他也确实有点不务实,不务实的过分就是脱离现实的活着,但是太务实的过分就是急功近利。他没有什么体力,脱下长袍又能做什么呢?
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最后还是得帮人抄抄书,谁能给他是一个好建议,如果剥夺他对读书人的追求,恐怕还不如死了。迅哥讽刺的是科举制度,对于孔乙己这样人的毒害,他只不过是万千读书人中的一个,是从辛亥革命到五四圌运圌动这样一个动荡的社会背景下造就的小人
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物,他深陷科举的泥淖,也没能力自救。
  在那样新旧交替的时代,对迅哥来说是个迈向新生活的一个窗口,虽说家道败落,但是还可以去留学的。对孔乙己来说是无疑是一场噩梦,他没有渠道了解新的思想,也没有资本留洋。范进中举疯了,他听到科举废除后可能也会疯掉,迅哥没有写他会不会去赶考,也没有那句段落表示,他读书就是为了获得功名,何况那“茴”的四种写法也不是八股考试的范围。他就是一个纯粹的读书人。知道“茴”怎么写,比吃茴香豆还高兴。可惜是那个时代没有人愿意分享这种知识的快乐。
  斯文扫地的年代,“茴”的四种写法换不了什么钱,也得不到人的尊重,孩子们把茴香豆哄抢一通在笑声中走散了,留下一个落寞的身影。孔乙己如果生活在当下,可以当个《说文解字》的编辑,在去百家讲坛讲讲汉字的来源,在知乎网回答回答相关问题,开个专栏写什么,其传统的文化水平远超一些大学教授。在那个时代,孔乙己很像是一个穿着破衣烂衫的民圌工,隔三差五到图书馆看书;很像是一个蹬着三轮车收破烂的,没事还要读一读《白鹿原》。有些人眼里,民圌工是不配去图书馆的,收破烂也不配读《白鹿原》,没有获得相应身份的孔乙已也是不配读书的。
  孔乙己不那么走运,但是精神世界没有一贫如洗。读书不一定为了
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发表多少文字,不一定为了获得多少稿费,甚至不一定要闯进作协队伍,知道“茴”的四种写法,也可以是读书的乐趣,孔乙己这个人物如今是依旧一个笑料,因为这个世界崇拜的是世俗意义的物质英雄。
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发表于 2021-2-4 21:50 |显示全部帖子
楼主威武。

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